自得，出自唐代诗人李山甫的《自得》一诗，这首诗通过描绘诗人内心的平和与满足，展现了一种超脱世俗、悠然自得的生活态度，以下是对这首诗的详细解析：
1、诗歌原文
自得身心定，凝神固气精。
身闲超有漏，心寂证无生。
乌兔从来去，乾坤任变更。
廓然无所碍，独露大光明。
2、诗歌解析
身心合一：“自得身心定，凝神固气精。”这句诗表达了诗人通过自我修炼，达到了身心合一的境界。“自得”不仅是指身体上的放松，更是指心灵上的平静和满足。
超脱世俗：“身闲超有漏，心寂证无生。”诗人通过修炼，超越了世俗的烦恼和缺陷，达到了心灵的寂静和对生死轮回的超越，这里的“有漏”是佛教术语，指世间的一切烦恼和缺陷；“无生”则是指超越生死轮回的境界。
自然和谐：“乌兔从来去，乾坤任变更。”日月如常运行，天地任其变迁，诗人心境空旷，无所阻碍，展现出一种与自然和谐共处的态度。
智慧觉悟：“廓然无所碍，独露大光明。”最后一句诗表达了诗人心境的开阔和智慧的觉悟，独自展现出伟大的光明智慧。
3、诗歌背景
作者介绍：李山甫，唐朝诗人，字明叟，生于840年，死于900年左右，他的诗歌多表现隐居生活的闲适和对世事的超然态度。
创作背景：这首诗创作于唐朝晚期，社会动荡不安，诗人通过诗歌表达了自己对世事的超脱和对内心平静的追求。
这首诗通过对身心合一、超脱世俗、自然和谐以及智慧觉悟的描绘，展现了诗人李山甫对内心平静和生活满足的追求，这种追求不仅体现了诗人个人的生活态度，也反映了当时社会背景下人们对精神寄托的渴望。