《瑶池饮酒》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句，这首诗借周穆王西游遇仙人西王母的神话，讥刺皇帝求仙的虚妄，全诗虚构了西王母盼不到周穆王重来，暗示穆王已故的故事情节，显示了求仙妄想与死亡不可避免的对立，以下是对这首诗的详细解释：
1、作品原文
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
瑶池上西王母的雕花窗户向东敞开，只听见《黄竹歌》声震动大地人心悲哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来。
周穆王有八匹能日行三万里的骏马，为了何事违约不再来？
2、注释
瑶池阿母：指西王母。
黄竹歌声：传说中周穆王所作的诗歌，表达了对人民疾苦的关怀。
八骏：传说中周穆王有八匹骏马，可日行三万里。
穆王：即周穆王，西周人，姓姬名满，传说他曾周游天下。
3、译文
瑶池上西王母的雕花窗户向东敞开，只听见《黄竹歌》声震动大地人心悲哀。
周穆王有八匹能日行三万里的骏马，为了何事违约不再来？
4、创作背景
晚唐时期，最高统治者迷信神仙之道，服食丹药，妄求长生，以至服金丹中毒死去，这首诗就是在这种背景下创作的，借周穆王西游遇仙人西王母的神话，加以生发，讽刺皇帝求仙的虚妄。
5、作品赏析
首句“瑶池阿母绮窗开”描绘了仙境的绮丽风光，次句“黄竹歌声动地哀”则转为人间的凄楚情景，形成强烈的对比，这个对比兼含着两层意思：一是隐喻作歌之人已死，唯其歌声徒留人间，仙境虽美，怎奈无缘得去，暗含着对求仙的讽刺；二是用《黄竹歌》诗意，暗示人民在挨饿受冻，而统治者却在追求长生不死，希图永远享受，寄寓着对统治者求仙的斥责。
末两句“八骏日行三万里，穆王何事不重来”描写了西王母不见穆王而产生的心理活动，穆王所乘的八骏飞驰神速，一天能行三万里，如果要来，易如反掌，可是他为什么还没有如约前来呢？西王母盛情邀请穆王重来，穆王曾许诺重来，而且来也方便，乘上八骏瞬息就到，可是穆王却终究没有来，不言穆王已死而其死自明，西王母却仍在开窗眺望殷切守候，这就表明西王母希望周穆王不死，可是这个希望终于落空了。
6、作者简介
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳，他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
《瑶池饮酒》通过虚构西王母盼望周穆王归来的情节，巧妙地讽刺了晚唐时期统治者迷信神仙之道、妄求长生的虚妄行为。