《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中创作的一首五言律诗，这首诗通过描绘出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情，以下是对这首诗的详细解释：
：《使至塞上》
作者：王维
原文
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
注释
1、使至塞上：奉命出使边塞，使：出使。
2、单车：一辆车，这里形容轻车简从，问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
3、属国：有几种解释，一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者，二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份，居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境，又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南，又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带，此句一般注本均言王维路过居延，然而王维此次出使，实际上无需经过居延，因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
4、征蓬：随风远飞的枯蓬，此处为诗人自喻。
5、归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞，胡天：胡人的领地，这里是指唐军占领的北方。
6、大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠，孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”；二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”，据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”，又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”
7、长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
8、萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南，候骑：负责侦察、通讯的骑兵，王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写，候骑：一作“候吏”。
9、都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务，这里指前敌统帅，燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山，这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
译文
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延，千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天，浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆，到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
创作背景
公元737年（唐玄宗开元二十五年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军，唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷，这首诗即作于此次出塞途中。
作品赏析
首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹，此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。
《使至塞上》是一首充满豪情壮志的边塞诗，通过描绘壮丽的自然景象和表达诗人的情感体验，展现了诗人对国家的忠诚和对自然的敬畏之情。