余末，在古代诗歌中，通常指的是农历四月的别称，这个称谓不仅体现了古人对时间的细致划分，也蕴含了深厚的文化意蕴和审美情趣，下面将详细解释“余末”的含义：
1、余的基本含义
剩余、多余：“余”字在古汉语中有“剩余”、“多余”的意思，如“行有余力，则以学文”（《论语》），表示在完成主要任务后，还有剩余的力量或时间可以用来做其他事情。
第一人称代词：“余”也是古代常用的第一人称代词，相当于现代汉语中的“我”，如“余将老矣”（《左传·僖公九年》）。
农历四月的别称：“余”还特指农历四月，这是“余”字的一个重要文化含义。
2、末的含义
末尾、结束：“末”字在古汉语中有“末尾”、“结束”的意思，如“彻其根本，枝叶乃末”（《韩非子》），表示事物的最后部分或阶段。
次要的、不重要的：“末”也可以指次要的、不重要的事物，如“本末倒置”中的“末”。
3、“余末”的特定含义
当“余”和“末”组合成“余末”时，它特指农历四月的末尾几天，这个时间段虽然处于春季之末，但尚未完全进入夏季，因此具有一种独特的季节转换意味，在这个时期，大地回春、万物复苏的景象已经显现，同时夏天的炎热也逐渐逼近，这种交替变化的景象为诗人提供了丰富的创作灵感。
4、诗词中的“余末”意象
在古代诗词中，“余末”常被用来描绘农历四月特有的景象和情感，杜甫的《客至》中有“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来，花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”这里的“花径不曾缘客扫”可能隐含着农历四月花开正盛，而“蓬门今始为君开”则表达了诗人对客人的热情欢迎，正值“余末”时节，春意盎然。
崔颢的《黄鹤楼》中“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”中的“余”字虽不直接指“余末”，但整首诗营造了一种时光流转、物是人非的氛围，与“余末”所蕴含的季节更替、时光易逝的意味相呼应。
“余末”作为农历四月的别称，在古代诗词中承载了丰富的文化内涵和审美价值，它不仅是一个时间标志，更是一种情感寄托和文化象征，通过了解“余末”的含义及其在诗词中的应用，我们可以更深入地理解古代文人的情感世界和审美追求。