在古代诗词中，“什么须饮”的表述可能源自李白的《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，以及《月下独酌四首》中的“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”，这些诗句都表达了诗人对饮酒的独特情感和理解。
1、《将进酒》：这首诗是李白与友人岑勋、元丹丘相聚时所作，诗中通过豪放的笔触，展现了诗人对人生短暂、及时行乐的感慨，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”一句，直接点明了诗人认为在人生得意之时，应当尽情欢乐，不要让酒杯空空地对着月亮，这里的“须尽欢”可以理解为“应该尽欢”，即在适当的时候应当尽情享受欢乐时光，虽然原句未直接出现“饮”字，但“尽欢”往往与饮酒紧密相连，因为酒常常被视为欢乐的象征和助兴之物。
2、《月下独酌四首》：这首诗则描绘了诗人在月夜独自饮酒的情景，诗中“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”几句，展现了诗人在孤独中寻求慰藉，以酒为伴的心境，这里的“独酌”即独自饮酒，而“举杯邀明月”则是诗人在孤独中寻找陪伴的一种方式，虽然整首诗并未直接提到“须饮”，但从诗人的行为和情感中可以感受到一种对酒的依赖和喜爱，以及在特定情境下饮酒的必要性。
“什么须饮”在古代诗词网中并没有一个固定的解释或出处，它可能是后人根据李白等诗人的作品和思想进行的一种概括或解读，这种解读强调了在特定情境下饮酒的必要性和意义，如人生得意时的尽欢、孤独时的慰藉等，需要注意的是，这种解读并非古人的原意，而是现代人基于对古代诗词的理解和感悟所得出的上文归纳。