《清明》是唐代文学家杜牧的诗作，描写了清明时节春雨中的景象和行人的情感，以下是对这首诗的详细解释，使用诗词网格式：
作品原文
清明
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
注释译文
清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后，旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动，宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
纷纷：形容多。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样，断魂：神情凄迷，烦闷不乐，这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
借问：请问。
杏花村：杏花深处的村庄，今安徽贵池秀山门外，受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
白话译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
创作背景
此诗最早见于宋人谢枋得编《千家诗》，杜牧的《樊川文集》（杜牧外甥延翰编，北宋人续编）、清人冯集梧《樊川诗集注》（版本依据为《樊川文集》）及《全唐诗》均未收录，谢枋得为南宋人，然从《草堂诗余》前集卷上所载宋祁《锦缠道》词“问牧童遥指孤村，道杏花深处，那里人家有”数句可知，此诗在北宋已流传人口，尤以首句“清明时节雨纷纷”一句流传最广，江南一带可谓家喻户晓，此诗当作于唐武宗会昌六年（846），时杜牧为池州刺史，关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京（金陵），亦有以为诗人虚拟者，诸说之中，以池州说最为可信，池州贵池西郊，有杏花村，据方志记载，唐会昌间，有黄公名广润者，在此酿酒出售，店内有井，水似甘泉，人称“黄公广润玉泉”，而杜牧会昌年间，恰有出守池州的经历，借本地风光，组织成诗，为水到渠成之事。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
作品鉴赏
整体赏析：这一天正是清明佳节，诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨，清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”，远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”，若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”，诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子，诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了，怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”，但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨，这种细雨，也正就是春雨的特色，细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道，这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界，这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情，下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人，那么什么是“断魂”呢？“魂”三魂七魄”的灵魂吗？不是的，在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，在这首诗里，感情十分复杂，有悲痛、凄冷、惆怅、黯然等等，这些感情都是十分含蓄而不露的，唯其含蓄才能使读者体会得更加深刻，也唯其含蓄才能使读者同情。